Businka.org - вне политики! Друзья, наше сообщество посвящено бисероплетению и всему, что есть вокруг него. Любые мнения, комментарии, публикации, бисерные работы!!!, фото связанные с политикой публикуйте на своей странице в Фейсбуке, одноклассниках где угодно, но не здесь. Любое двоякое толкование публикаций и комментариев, будет расценено нами как пропаганда одной из сторон и политика. Все пользователи принявшие участие в обсуждениях политики, холиварах на происходящее и высказавшее свое ИМХО на Businka.org будут исключены из нашего сообщества навсегда. Всем мира!
Я не продаю свои работы. Мне сложна эта аналогия.
Я о «кратком Плане по созданию волшебника». Написано «не думайте о деньгах». Ассоциация, что возникает у меня — «не думайте об обезьяне». Далее: если у вас вдруг не получилось стать волшебником, ну, может, вы всё же думали о деньгах…
Вот, Вы, например, на 100% поручитесь, что никогда не думаете о деньгах? Не только, когда продаёте свои работы, а например, когда платежи какие-то делаете, или материалы закупаете, а «зла не хватает»…
О! Тогда Вам известно и окончание этой притчи. Что Насреддин ответил, когда его спросили, а что будет, если заклинанье не поможет? Он ответил: «Вы думаете, они смогут хоть раз не подумать об обезьяне?» Ну или примерно так. То же и с деньгами. Давайте, не думайте о них, если сможете, конечно. ))
Советую, всё же, прочесть. Я так старалась! Учить люблю, да. Но по большей части — кому интересно. Если Вас привлекло моё мнение по этой статье из инета, думала, будет интересно, почему оно именно такое. Но если нет — так нет. Обидеть меня сложно. Да, и надеюсь, Вас я тоже ничем не задела.
Мнения разделились.
Но я не буду следовать совету п.6 «не учите».
И дело даже не в том, что я люблю всех поучать, просто совет: относитесь внимательно и вдумчиво ко всему, что встречается на вашем пути, в т.ч. и в интернете.
Заголовок: "Как стать счастливой" капслоком — уже привлекает внимание, ибо кому ж не хочется счастливой-то быть.
Далее преамбула: "Краткое содержание всех тренингов по саморазвитию, самореализации, личной эффективности, йог, медитаций, аффирмаций и прочей мути, которая сбивает человека с пути истинного, отнимает его время и деньги, учит жить в иллюзии достижения успеха, который на самом деле находится на расстоянии вытянутой руки". Я одна здесь вижу противоречие? Нам предлагают «краткое содержание… мути» и в этом-то и состоит «План по созданию волшебника»
Пункты.
1. Замануха. Есть во всех тренингах. Ключевые слова: «любимое», «удовольствие».
2. Опять замануха. «хорошо», «в радость», «на пользу людям» — половина пункта. Дальше о деньгах. Куда ж без них? Напоминает притчу про «и главное — не думайте об оранжевой обезьянке» (кто не в курсе, могу потом и притчу рассказать).
3. А здесь и заключена та самая диверсия, которая у многих нормальных людей сразу вызывает отторжение. Предлагается послать всех, кто якобы нам мешает. Как? Да и зачем? С чего это вдруг утверждается, что политика может мешать? Что означает слово политика в переводе с греческого? Много интересов. А нам предлагается уважать только собственные интересы и посылать все остальные. Но постойте, а как же п. 1 «польза обществу»? Ну, что такое карма я не очень в курсе, а потому и не ведаю, зачем и её надо куда-то посылать.
4. Отдельным пунктом предлагается послать учителей, родителей и друзей. Причём в самой фразе их перемешивают с какими-то коучами и многими другими не очень понятными, но на слух неприятными словами. Диверсия? Однозначно. Если мы пошлём всех, кто может к нам относиться критически, то с кем мы останемся? С прилипалами или в гордом одиночестве. Волшебник, говорите… ну-ну.
5. Скажите иностранное слово, всем кто вас поддерживает. Ну, скажите, коли найдёте таковых, и если вы их уже не послали, когда они попробовали вас покритиковать ))) Ведь люди — они такие, могут за что-то и похвалить, а за что-то и пожурить. Как их различать-то? Но про это в сём опусе не сказано. Далее замечательная фраза: «Возьмите на себя ответственность за все, что происходит в вашей реальности». Возьмите, если подымите. Особенно легко поддаются взятию такие случаи в вашей реальности как погодные явления или законодательство и инфляция, например.
6. О! Здесь-то и перечислены все основные либеральные ценности. 1) Жить нужно в кайф… про эксперимент с кайфующими мышами тут обсуждали уже. Ведёт к деградации. 2) Сокрытие знаний. Конечно, их лучше продать и подороже, ну а плебс пусть наслаждается истерикой Грефа, например. 3) Никого не осуждайте, да и вообще ни о чём не судите — вам собственное мнение и чувство различения ни к чему. 4) Carpe Diem. Вы ж бабочки-однодневки, и думать о прошлом и планировать будущее вам тоже не нужно. Опять же противоречие с п.1. Как можно выбрать себе любимое дело не соотносясь с прошлым и без думы о будущем?
7. Финиш! Вы всё ещё думаете, что следуя этим противоречивым пунктам сможете стать счастливой?
Попробуйте. И не говорите, что вас не предупреждали.
Резюмирую, кароч. Будь эгоистом — станешь волшебником. Ерунда это. На мой скромный взгляд.
А вообще, даже поверхностный анализ показывает, что данный текст диверсионный по отношению к обществу и становлению человека. Ведёт к порождению дьявольских сущностей — «волшебников». Если интересно, могу подробно, по пунктам показать, как я пришла к такому выводу.
"… нарисовать схему на целый жгут гораздо сложнее, чем на браслет..."
Что сложнее, а что проще — вопрос, конечно, интересный. Лично я рисовала схему на жгут. Браслет связала как образец, ну и схему проверить, как в натуре выглядит. Просто, времени связать весь жгут уже не оставалось, да и браслет мне очень понравился, потому его на конкурс и отправила. Там и разница-то полтора (браслет) и пять (ошейник) рапортов.
Кстати, схему к своему тонкому жгуту на 6 бисерин я рисовала и испытывала гораздо дольше. Забраковано было более 3-х вариантов, пока наконец получилось то, что надо.
Так что, всё относительно. И не только количеством вложенного труда определяется отклик работы: нравится — не нравится. Да и не всегда этот труд заметен.
Я о «кратком Плане по созданию волшебника». Написано «не думайте о деньгах». Ассоциация, что возникает у меня — «не думайте об обезьяне». Далее: если у вас вдруг не получилось стать волшебником, ну, может, вы всё же думали о деньгах…
Вот, Вы, например, на 100% поручитесь, что никогда не думаете о деньгах? Не только, когда продаёте свои работы, а например, когда платежи какие-то делаете, или материалы закупаете, а «зла не хватает»…
Здесь-то капслок поменяли… а в «инете»?
Но я не буду следовать совету п.6 «не учите».
И дело даже не в том, что я люблю всех поучать, просто совет: относитесь внимательно и вдумчиво ко всему, что встречается на вашем пути, в т.ч. и в интернете.
Заголовок: "Как стать счастливой" капслоком — уже привлекает внимание, ибо кому ж не хочется счастливой-то быть.
Далее преамбула: "Краткое содержание всех тренингов по саморазвитию, самореализации, личной эффективности, йог, медитаций, аффирмаций и прочей мути, которая сбивает человека с пути истинного, отнимает его время и деньги, учит жить в иллюзии достижения успеха, который на самом деле находится на расстоянии вытянутой руки". Я одна здесь вижу противоречие? Нам предлагают «краткое содержание… мути» и в этом-то и состоит «План по созданию волшебника»
Пункты.
1. Замануха. Есть во всех тренингах. Ключевые слова: «любимое», «удовольствие».
2. Опять замануха. «хорошо», «в радость», «на пользу людям» — половина пункта. Дальше о деньгах. Куда ж без них? Напоминает притчу про «и главное — не думайте об оранжевой обезьянке» (кто не в курсе, могу потом и притчу рассказать).
3. А здесь и заключена та самая диверсия, которая у многих нормальных людей сразу вызывает отторжение. Предлагается послать всех, кто якобы нам мешает. Как? Да и зачем? С чего это вдруг утверждается, что политика может мешать? Что означает слово политика в переводе с греческого? Много интересов. А нам предлагается уважать только собственные интересы и посылать все остальные. Но постойте, а как же п. 1 «польза обществу»? Ну, что такое карма я не очень в курсе, а потому и не ведаю, зачем и её надо куда-то посылать.
4. Отдельным пунктом предлагается послать учителей, родителей и друзей. Причём в самой фразе их перемешивают с какими-то коучами и многими другими не очень понятными, но на слух неприятными словами. Диверсия? Однозначно. Если мы пошлём всех, кто может к нам относиться критически, то с кем мы останемся? С прилипалами или в гордом одиночестве. Волшебник, говорите… ну-ну.
5. Скажите иностранное слово, всем кто вас поддерживает. Ну, скажите, коли найдёте таковых, и если вы их уже не послали, когда они попробовали вас покритиковать ))) Ведь люди — они такие, могут за что-то и похвалить, а за что-то и пожурить. Как их различать-то? Но про это в сём опусе не сказано. Далее замечательная фраза: «Возьмите на себя ответственность за все, что происходит в вашей реальности». Возьмите, если подымите. Особенно легко поддаются взятию такие случаи в вашей реальности как погодные явления или законодательство и инфляция, например.
6. О! Здесь-то и перечислены все основные либеральные ценности. 1) Жить нужно в кайф… про эксперимент с кайфующими мышами тут обсуждали уже. Ведёт к деградации. 2) Сокрытие знаний. Конечно, их лучше продать и подороже, ну а плебс пусть наслаждается истерикой Грефа, например. 3) Никого не осуждайте, да и вообще ни о чём не судите — вам собственное мнение и чувство различения ни к чему. 4) Carpe Diem. Вы ж бабочки-однодневки, и думать о прошлом и планировать будущее вам тоже не нужно. Опять же противоречие с п.1. Как можно выбрать себе любимое дело не соотносясь с прошлым и без думы о будущем?
7. Финиш! Вы всё ещё думаете, что следуя этим противоречивым пунктам сможете стать счастливой?
Попробуйте. И не говорите, что вас не предупреждали.
А вообще, даже поверхностный анализ показывает, что данный текст диверсионный по отношению к обществу и становлению человека. Ведёт к порождению дьявольских сущностей — «волшебников». Если интересно, могу подробно, по пунктам показать, как я пришла к такому выводу.
И про пятнистых представителей кошачьих познавательно.
???
Что сложнее, а что проще — вопрос, конечно, интересный. Лично я рисовала схему на жгут. Браслет связала как образец, ну и схему проверить, как в натуре выглядит. Просто, времени связать весь жгут уже не оставалось, да и браслет мне очень понравился, потому его на конкурс и отправила. Там и разница-то полтора (браслет) и пять (ошейник) рапортов.
Кстати, схему к своему тонкому жгуту на 6 бисерин я рисовала и испытывала гораздо дольше. Забраковано было более 3-х вариантов, пока наконец получилось то, что надо.
Так что, всё относительно. И не только количеством вложенного труда определяется отклик работы: нравится — не нравится. Да и не всегда этот труд заметен.
Очень не терпится увидеть фотоотчёт.