Цена вопроса на ХМ (хэнд то есть мейд)
Как-то опять возникла тема цены хамэ изделия. Будучи в последнее время максимально недоброю, потянуло сказать честно что я об этом думаю.
Итак, мы создали шедевр. Несомненно, шедевр. Мы им гордимся. Мы наслушались советов ценить себя. Мы обожаем как дитятю свою изделию. Мы посмотрели на хорошие цены. Мы послушали подруг по хамэ. Мы поставили достойную цену. Йесс! Теперь, дружище, нам остается дождаться «своего покупателя», которому неплохо бы обосновать свое видение вопроса.
Р.Л.Стивенсон, известный у широкой публики лишь как автор литературного «чижик-пыжика» под названием «Остров сокровищ», в забытом наследии имеет занимательный сюжет. Два аукционера в торгах подымают до небес цену на застрявший где-то на далеком тропическом острое корабль. Один аукционер хочет выкупить судно, потому что боится раскрытия преступления, совершенного там убийства. А второй видит отчаянную битву первого и считает, что на корабле спрятаны сокровища.
Зачастую препирательства хамэ мастеров и покупателей напоминают эту аукционную баталию. Для хамэ-мастера ценность изделия заключена в психологическом опыте — убийстве или акте любви, слиянии с природой, с мирозданием или еще чем (у кого как получается). А для покупателя это — весчь. И если мастеру не удалось запечатлеть в твердом материале свои экстатические переживания, то к продаже амбициозно предлагается грандиозный пшик, ведь наши изделия не на далеком острове, а тут, на прилавке, и оценить их покупатель имеет возможность сразу (и даже имеет возможность сказать продавцу что он думает)
Чтобы нам было о чем поговорить с покупателем, стоит и для себя прояснить некоторые аспекты.
Итак: «Умопомрачительно значимые для хамэ пункты, которые навряд ли впечатлят покупателя».
«Себя надо ценить.» Ладушки. Себя надо ценить и уважать. Но и остальные вправе требовать симметрии. Уважай покупателя, который не видит ценности твоего шедевра. У тебя свой взгляд, у него свой, такой же значимый.
«Да я только на материалы потратила в два раза больше». Угу, и что?
Дороговизна материалов может быть оправдана только в случае реальной их уникальности. То, что браслетик с китайскими кабошонами в магазине «все по…» стоит бакс, а Хаме хочет за один такой кабошон и на веревочке тыщщу – нонсенс. Почему покупатель должен оплачивать ваше неумение найти материал по адекватной цене? Понятно, что камень с уникальным рисунком природного происхождения может (в случае удачного его оформления) давать изделию бонус и повышать его стоимость в разы. Но когда используешь искусственную бирюзу, вдрызг тонированный агат или что-то иное из разряда китайского ширпотреба, забавно ссылаться на дороговизну «в нашем регионе», на дороговизну доставки и т.п. Это нечестно и по отношению к покупателю, и по отношению к себе. Если в области хамэ ты развлекаешься, делаешь вещи для своего удовольствия, ты можешь покупать хоть г-но по заоблачным ценам, но когда решился продавать, не надо представлять свое дилетантство в области закупок как доблесть.
И, даже купив реально классные материалы, ты можешь создать нуднятину и пошлятину. Но это уже другая песня.
«Это же ручная работа! Столько труда!» Ах, какая популярная фраза.
Бравирование затратами времени и вообще трудозатратами – сомнительный прием. Если ты просто плохо владеешь техникой или вообще медленно работаешь – это твои проблемы. Если ты хрен знает сколько времени корпел над созданием скучной никчемности — это снова твои проблемы. То есть можно искать спонсора своему криворучеству, но не надо возмущаться, что таковыми не хотят стать не слишком близкие тебе люди. Лучше потребуй денег у мужа, у любовника, ну, в конце концов, заработай сама на другом поприще. И развлекайся хамэ дальше сколько хочешь.
«Я вложила туда душу, в нем тепло рук!» Прекрасно! На некоторых такое работает. Но если действительно вложили все согласно номенклатуре, то это видно и без нашего вопля (проверено). А если нет – увы, кричи, не кричи, души уже нет.
Что мы можем сказать не столь распространенно-популярного в защиту своей точки зрения? На мой взгляд, есть единственно достойное, что является для нас волшебной палочкой и универсальным оружием.
Дизайн. Отправная точка для любой хамэ штучки — это дизайн (а нафига иначе хаме, да еще и с задранной ценой). Итак, что мы о нем имеем сказать?
Ваша вещь странная, перекошенная, жуткая по цветам и подбору материалов? ОК! Дизайн уникален /оригинален/подойдет не всякому/обращает на себя внимание (нужное подчеркнуть)
Таких вещей как у вас пруд пруди, да еще и на берег выпрыгивают? Дизайн удачен/проверен временем/классический/универсальный.
Ваше изделие — серая мышь в серой комнате, неброская до исчезновения? Это замечательно дополняющая любой костюм деталь/универсальный акцент/удивительно гармоничная находка для повседневной носки и на выход…
Думаю, каждый при минимальном напряжении сможет подобрать еще целую платформу нужных эпитетов, в чем и желаю удачи.
Итак, мы создали шедевр. Несомненно, шедевр. Мы им гордимся. Мы наслушались советов ценить себя. Мы обожаем как дитятю свою изделию. Мы посмотрели на хорошие цены. Мы послушали подруг по хамэ. Мы поставили достойную цену. Йесс! Теперь, дружище, нам остается дождаться «своего покупателя», которому неплохо бы обосновать свое видение вопроса.
Р.Л.Стивенсон, известный у широкой публики лишь как автор литературного «чижик-пыжика» под названием «Остров сокровищ», в забытом наследии имеет занимательный сюжет. Два аукционера в торгах подымают до небес цену на застрявший где-то на далеком тропическом острое корабль. Один аукционер хочет выкупить судно, потому что боится раскрытия преступления, совершенного там убийства. А второй видит отчаянную битву первого и считает, что на корабле спрятаны сокровища.
Зачастую препирательства хамэ мастеров и покупателей напоминают эту аукционную баталию. Для хамэ-мастера ценность изделия заключена в психологическом опыте — убийстве или акте любви, слиянии с природой, с мирозданием или еще чем (у кого как получается). А для покупателя это — весчь. И если мастеру не удалось запечатлеть в твердом материале свои экстатические переживания, то к продаже амбициозно предлагается грандиозный пшик, ведь наши изделия не на далеком острове, а тут, на прилавке, и оценить их покупатель имеет возможность сразу (и даже имеет возможность сказать продавцу что он думает)
Чтобы нам было о чем поговорить с покупателем, стоит и для себя прояснить некоторые аспекты.
Итак: «Умопомрачительно значимые для хамэ пункты, которые навряд ли впечатлят покупателя».
«Себя надо ценить.» Ладушки. Себя надо ценить и уважать. Но и остальные вправе требовать симметрии. Уважай покупателя, который не видит ценности твоего шедевра. У тебя свой взгляд, у него свой, такой же значимый.
«Да я только на материалы потратила в два раза больше». Угу, и что?
Дороговизна материалов может быть оправдана только в случае реальной их уникальности. То, что браслетик с китайскими кабошонами в магазине «все по…» стоит бакс, а Хаме хочет за один такой кабошон и на веревочке тыщщу – нонсенс. Почему покупатель должен оплачивать ваше неумение найти материал по адекватной цене? Понятно, что камень с уникальным рисунком природного происхождения может (в случае удачного его оформления) давать изделию бонус и повышать его стоимость в разы. Но когда используешь искусственную бирюзу, вдрызг тонированный агат или что-то иное из разряда китайского ширпотреба, забавно ссылаться на дороговизну «в нашем регионе», на дороговизну доставки и т.п. Это нечестно и по отношению к покупателю, и по отношению к себе. Если в области хамэ ты развлекаешься, делаешь вещи для своего удовольствия, ты можешь покупать хоть г-но по заоблачным ценам, но когда решился продавать, не надо представлять свое дилетантство в области закупок как доблесть.
И, даже купив реально классные материалы, ты можешь создать нуднятину и пошлятину. Но это уже другая песня.
«Это же ручная работа! Столько труда!» Ах, какая популярная фраза.
Бравирование затратами времени и вообще трудозатратами – сомнительный прием. Если ты просто плохо владеешь техникой или вообще медленно работаешь – это твои проблемы. Если ты хрен знает сколько времени корпел над созданием скучной никчемности — это снова твои проблемы. То есть можно искать спонсора своему криворучеству, но не надо возмущаться, что таковыми не хотят стать не слишком близкие тебе люди. Лучше потребуй денег у мужа, у любовника, ну, в конце концов, заработай сама на другом поприще. И развлекайся хамэ дальше сколько хочешь.
«Я вложила туда душу, в нем тепло рук!» Прекрасно! На некоторых такое работает. Но если действительно вложили все согласно номенклатуре, то это видно и без нашего вопля (проверено). А если нет – увы, кричи, не кричи, души уже нет.
Что мы можем сказать не столь распространенно-популярного в защиту своей точки зрения? На мой взгляд, есть единственно достойное, что является для нас волшебной палочкой и универсальным оружием.
Дизайн. Отправная точка для любой хамэ штучки — это дизайн (а нафига иначе хаме, да еще и с задранной ценой). Итак, что мы о нем имеем сказать?
Ваша вещь странная, перекошенная, жуткая по цветам и подбору материалов? ОК! Дизайн уникален /оригинален/подойдет не всякому/обращает на себя внимание (нужное подчеркнуть)
Таких вещей как у вас пруд пруди, да еще и на берег выпрыгивают? Дизайн удачен/проверен временем/классический/универсальный.
Ваше изделие — серая мышь в серой комнате, неброская до исчезновения? Это замечательно дополняющая любой костюм деталь/универсальный акцент/удивительно гармоничная находка для повседневной носки и на выход…
Думаю, каждый при минимальном напряжении сможет подобрать еще целую платформу нужных эпитетов, в чем и желаю удачи.
48 комментариев
про гармоничную находку — просто блеск!
Согласна во всем.
Отличная статья!
А статью — да, читала с большим удовольствием!
Возникли два вопроса не совсем по теме публикации
1. а почему «Остров сокровищ»так определили?
2. А как называется произведение про двух акционеров?
1. Мы знаем популярные и забавные вариации этого произведения, которые можно легко напевать или наигрывать безо всякого напряжения. Остров сокровищ заигран и заезжен, сюжет упрощен, уплощен и превращен в нечто совершенно иное, чем был изначально, и мы думаем, что знаем автора. Ну, и, наверное, навеяно «Альтистом Даниловым»: там упоминается ужасающее наказание в виде превращения в какую-нибудь затасканную мелодию типа чижика-пыжика. Ну, вот такие смешанные ассоциации.
2. Пришлось лезть на полку, ибо названия не помнила, читала сто лет назад. Это «Потерпевшие кораблекрушение».
Кое о чём задумалась (про свои вышивалки и трату времени на них)
Вообще же статейка — взгляд больше покупателя, попытка дать понять что видно «с другой стороны». Странно, когда трату времени заявляют главным достоинством изделия. Но и накладывать табу не него не стоит. Когда человек уже запал на вещь, смотрит на нее, крутит, торгуется, тогда можно и довод о времени ему подкинуть, и остальное — в качестве его оправдания самому себе зачем же он на какой-нибудь ошейничек или браслетик потратил столько денег. Но для этого его должно изначально торкнуть, а это уже дальше по тексту