Businka.org - вне политики! Друзья, наше сообщество посвящено бисероплетению и всему, что есть вокруг него. Любые мнения, комментарии, публикации, бисерные работы!!!, фото связанные с политикой публикуйте на своей странице в Фейсбуке, одноклассниках где угодно, но не здесь. Любое двоякое толкование публикаций и комментариев, будет расценено нами как пропаганда одной из сторон и политика. Все пользователи принявшие участие в обсуждениях политики, холиварах на происходящее и высказавшее свое ИМХО на Businka.org будут исключены из нашего сообщества навсегда. Всем мира!
Да не вижу в этом никакой особой «проблемы». Поменялись схемы и материалы, а суть та же осталась. И раньше обучали в группах, и теперь, просто раньше в реале, а теперь через инет это еще проще стало, ничего не изменилось.
И что прям этим можно было жить, нигде не работая больше? Вот, кстати, вспомнила еще одну характеристику нашей «эпохи расцвета»
П.с. Если бы не интернет, я бы вряд ли так надолго осталась в бисере, потому что то, что можно было продать в моем городе, ограничивалось простенькими вещами и разумеется дешевенькими, а штамповать однотипность мне быстро надоедает. Я таких мастеров у нас встречала и сама брала у них на реализацию в самом начале. Была одна мастерица, которая изумительно плела цветы из китайского стекляруса, жалею, что я их не оставила в своей коллекции, ну и всякие шнуры плела, вот шнуры у меня сохранились. Она так хорошо отточила мастерство! Но это не приносило денег, хоть она и пыталась реализовывать где принимали, муж ворчал, что время впустую тратит, она тоже не могла свободно развиваться из-за этого… Не знаю, где она теперь и продолжает ли, потерялись контакты.
Ну никто не требует реального золота, сейчас очень много качественных материалов для вышивки, ниток и канители, их используют, но само направление «классического» золотного шитья что-то не зашло рукодельницам так, как люневильское.
Любопытно, как раньше продажи шли? То есть это же ограничено было своим городом, а не на весь мир. Как и где продавали? Я еще слышала про какую-то надомную работу с бисером.
Завершая тему, как итог. Нашла я сайт, где были выставлены все книги 1999 — 2005гг ± издания, вот парочка, которые мне тоже понравились, не такие подробные, наверное, как у Ануфриевой, но простые и понятные. Но все однотипные, а вроде хочется чего-то нового узнать от другого автора...
А как вывод: с дизайном тогда все-таки было не айс, что не говори и как не оправдывай.
Ну да ладно, эту тему я для себя закрываю, меня другие книги ждут.
Вот читаю вас и понимаю, что раньше рукодельницы были более экспериментаторы))) Приходилось включать фантазию и логику. А теперь подай всем готовые схемы да научи продавать… Я помню как сама начинала, как много было мастериц с интересными выдумками, которые не боялись их претворять, а потом все это резко куда-то пропало.
Пожалуй, именно это «искусственное сужение темы» без объяснения причин и вызывало у меня вопросы. А правда: все кому не лень пересказывают «историю возникновения» бисера со времен несчастных купцов, забывших кусок соды в костре)))) и при этом мало кто знает то, что было совсем недавно и благодаря чему мы имеем, что имеем сегодня силами пионеров вроде Ануфриевой. А потому что никто не записал эту историю, пока она ценности не имеет и многие начавшие бисерить 5 лет назад искренне считают, что всегда была вышивка))))) и «авторитеты прошлого» для них ничего не значат. Мне одна знакомая моего «потока» (начало 2000-х) так и сказала: «а зачем мне это изучать, я все равно не буду этого ничего делать, у меня есть своя тема и я ее развиваю».
Кстати, как раз начинаю читать историю ленинградской старой школы, от лица одной из ее членов)))
Вот вы бы могли тоже просто рассказать мне, вместо того, чтобы подсмеиваться)))) Я бы с интересом выслушала, вероятно, записала бы, чтобы не забыть со временем.
Майю Ануфриеву я уже не послушаю, мне сказали, что она умерла через год после написания книги… И я признаю, что она оставила богатое и нужное наследие, но на возникающие вопросы книга ответов не дает, автор уже не ответит, а очевидное ее современникам не всегда очевидно потомкам.
Мы познаем мир через вопросы
Мне нужен был емкий и четкий ответ. Ведь когда описывают экспонаты в музее, не удовольствуются тем, что «да вот мастерице просто так захотелось и все!», всегда есть предпосылки. Я ответ получила, вернее, сформулировала для себя. Спасибо знакомым, кто рассказал мне, как обстояли в те времена дела с бисером. Ну, извините, что я родилась позже, да еще и в провинции, и всё столичное веселье пропустила
Вот бы книгу «Бисер в 20 веке в России» Но, увы, пока это не имеет цены, только лет через 200 потомкам нашим посчастливится, быть может, это прочитать. Но так и уходят «в небытиё», пренебрегая мемуарами
Я ее уже приобрела, по-моему, наряду с книгой «Эпоха бисера в России» это единственные книги в своем роде, не просто каталог, а исследование. Тем более Юрова на Моисеенко как раз ссылается.
А у меня есть еще книги о чувашском искусстве, бисера там немного, но он есть (в народном костюме), а уж какие там вышивки! Надо будет показать.
Вы привязали именно «банковский счет» или «карту?
П.с. Если бы не интернет, я бы вряд ли так надолго осталась в бисере, потому что то, что можно было продать в моем городе, ограничивалось простенькими вещами и разумеется дешевенькими, а штамповать однотипность мне быстро надоедает. Я таких мастеров у нас встречала и сама брала у них на реализацию в самом начале. Была одна мастерица, которая изумительно плела цветы из китайского стекляруса, жалею, что я их не оставила в своей коллекции, ну и всякие шнуры плела, вот шнуры у меня сохранились. Она так хорошо отточила мастерство! Но это не приносило денег, хоть она и пыталась реализовывать где принимали, муж ворчал, что время впустую тратит, она тоже не могла свободно развиваться из-за этого… Не знаю, где она теперь и продолжает ли, потерялись контакты.
А как вывод: с дизайном тогда все-таки было не айс, что не говори и как не оправдывай.
Ну да ладно, эту тему я для себя закрываю, меня другие книги ждут.
Кстати, как раз начинаю читать историю ленинградской старой школы, от лица одной из ее членов)))
Майю Ануфриеву я уже не послушаю, мне сказали, что она умерла через год после написания книги… И я признаю, что она оставила богатое и нужное наследие, но на возникающие вопросы книга ответов не дает, автор уже не ответит, а очевидное ее современникам не всегда очевидно потомкам.
Мне нужен был емкий и четкий ответ. Ведь когда описывают экспонаты в музее, не удовольствуются тем, что «да вот мастерице просто так захотелось и все!», всегда есть предпосылки. Я ответ получила, вернее, сформулировала для себя. Спасибо знакомым, кто рассказал мне, как обстояли в те времена дела с бисером. Ну, извините, что я родилась позже, да еще и в провинции, и всё столичное веселье пропустила
А у меня есть еще книги о чувашском искусстве, бисера там немного, но он есть (в народном костюме), а уж какие там вышивки! Надо будет показать.