Источник идей.
Переношу в открытую тему по предложению Belissima, пожелавшей пообсуждать вопрос со всей уважаемой публикой бусинки. Кому из участвовавших ранее в другой теме это будет интересно, прокомментирует тут сам
Своё перетаскиваю сразу же, дабы потом не ползать туда-сюда. Добавлю также подкинутую в ходе диалога ссылку на второй «Источник идей».
Итак, моя исходная реплика, возникшая в ответ на обсуждение вот этого biser.info/node/452790 блога на БИ:
Налейте мне успокоительного. Я одна маниакально вижу близкородственные связи?
www.polyvore.com/detailed_cuff_with_jet_stone/thing?id=7413551
www.livemaster.ru/item/8953783-ukrasheniya-komplekt-elektra
Дополнительная ссылка из обсуждения:
jpegshare.net/8b/8a/8b8a3a79f18ce4fa554a997159fc1f73.jpg.html
Копирование ювелирки в бисере — дело очень щепетильное. Надо или реально «пережить заново» дизайн и родить нечто новое, или изменять масштаб. В данном случае, возможно, была попытка пойти по первому пути, но (только на мой взгляд) изделие больше потеряло, чем приобрело. Дабы не звучали мои слова пустым злопыхательством (ибо прецедент был , объясню что вижу лично я, вот чисто навскидку.
Исходники играют формой. Материал подчеркивает форму каждым движением, и не случайно оба примера — практически монохром. Во «вдохновленном» произведении форма угадывается, но четкость линий потеряна, введение цвета добавляет «богатства», но размазывает композиционное единство целого. Бисерная структура и особливо мелкие линии цап от страз дополнительно разбивают исходную стремительность рисунка, утяжеляют его. Исходники — лаконичные и изящные. «Вдохновленное» изделие — интересное, и даже может восприниматься как элегантное, но только если не ставить рядом исходники.
Вот как-то так.
… преобразовывают хорошо ювелирку в бисер. Причем и по первому, и по второму сценарию. Браслеты по дизайну колец, думаю, все помнят. Многочисленные «восточные» колье с подвесками, срисованные с индийских украшений, прекрасно выглядят — только все уже забыли откуда у них ноги растут, и не воспринимают их как реплики ювелирки.
На темы «чем считать копирование ювелирки» и «вторичности дизайна»
МАСТЕРА не делают вторичных дизайнов. Истинный художник, опираясь на свое личное восприятие мироздания, сублимируют впечатления от культуры отдельных народов и творчества всех цивилизаций в целом. И вот из этого преобразования рождается неповторимая игра линий и цвета. А то, что эту игру мы уже где-то видели — это случайное совпадение
Реплики известных художников и ювелиров в бисере можно считать отражением моментального впечатления на творческом полотне бессознательного, материально выраженным с помощью доступных художнику средств.
Встречала также мнения, что если взято, например, у китайцев, то это все равно что у народа. Мультик вспомнился: «беру у народа — беру у себя, кто говорит плагиат, а я говорю — традиция».
Своё перетаскиваю сразу же, дабы потом не ползать туда-сюда. Добавлю также подкинутую в ходе диалога ссылку на второй «Источник идей».
Итак, моя исходная реплика, возникшая в ответ на обсуждение вот этого biser.info/node/452790 блога на БИ:
Налейте мне успокоительного. Я одна маниакально вижу близкородственные связи?
www.polyvore.com/detailed_cuff_with_jet_stone/thing?id=7413551
www.livemaster.ru/item/8953783-ukrasheniya-komplekt-elektra
Дополнительная ссылка из обсуждения:
jpegshare.net/8b/8a/8b8a3a79f18ce4fa554a997159fc1f73.jpg.html
Копирование ювелирки в бисере — дело очень щепетильное. Надо или реально «пережить заново» дизайн и родить нечто новое, или изменять масштаб. В данном случае, возможно, была попытка пойти по первому пути, но (только на мой взгляд) изделие больше потеряло, чем приобрело. Дабы не звучали мои слова пустым злопыхательством (ибо прецедент был , объясню что вижу лично я, вот чисто навскидку.
Исходники играют формой. Материал подчеркивает форму каждым движением, и не случайно оба примера — практически монохром. Во «вдохновленном» произведении форма угадывается, но четкость линий потеряна, введение цвета добавляет «богатства», но размазывает композиционное единство целого. Бисерная структура и особливо мелкие линии цап от страз дополнительно разбивают исходную стремительность рисунка, утяжеляют его. Исходники — лаконичные и изящные. «Вдохновленное» изделие — интересное, и даже может восприниматься как элегантное, но только если не ставить рядом исходники.
Вот как-то так.
… преобразовывают хорошо ювелирку в бисер. Причем и по первому, и по второму сценарию. Браслеты по дизайну колец, думаю, все помнят. Многочисленные «восточные» колье с подвесками, срисованные с индийских украшений, прекрасно выглядят — только все уже забыли откуда у них ноги растут, и не воспринимают их как реплики ювелирки.
На темы «чем считать копирование ювелирки» и «вторичности дизайна»
МАСТЕРА не делают вторичных дизайнов. Истинный художник, опираясь на свое личное восприятие мироздания, сублимируют впечатления от культуры отдельных народов и творчества всех цивилизаций в целом. И вот из этого преобразования рождается неповторимая игра линий и цвета. А то, что эту игру мы уже где-то видели — это случайное совпадение
Реплики известных художников и ювелиров в бисере можно считать отражением моментального впечатления на творческом полотне бессознательного, материально выраженным с помощью доступных художнику средств.
Встречала также мнения, что если взято, например, у китайцев, то это все равно что у народа. Мультик вспомнился: «беру у народа — беру у себя, кто говорит плагиат, а я говорю — традиция».
104 комментария
1. у меня с фантазией не очень, поэтому выдумать технически новое что-то — для меня крайне трудная задача.
2. я хочу научиться разным техникам и проще это делать, основываясь на чем-то конкретном. заодно можно сразу проанализировать свои ошибки, если не получилось, как у мастера. не люблю тыкаться слепым котенком и долго стоять на одном месте.
И я считаю, что благодаря этому подходу, я в короткие сроки научилась многому. Ведь с момента создания моего первого цельнокройного вышитого колье «Honey» прошло менее полутора лет.
А браслетик мне понравился вышитый. Ну да, он может и проигрывает в изяшшестве. Зато берешь в руки — маешь вещь. Композиционная целостность — весчь относительная. Не далее как вчера по «Планете» фильмец показывали о золотом сечении. И два домика, один — такой купеческий китч, другой — по всем правилам пропорций. От последнего плевались даже специалисты, а вот первый веселил всех.
Я за веселенькое.
Мне кажется, вполне в тему про источник идей… их заимствование… даже в одной и тоже отрасли.
Про ситуацию с бишного блога скажу, просто личное мнение, работа явно не «под вдохновением», а точная копия! И не надо прикрываться, тем что висюлька там другая. Когда Ирина Руднева провела конкурс на повтор ее работы, я была восхищена не точными повторами, а все же переработками, от Оксанкиной работы я в восторге!
В первую очередь при обсуждении чего-либо нужно очертить круг участников, аудиторию.Отсутствие чёткой целевой направленности и вызывает ругань в непрофессиональных источниках.
Тезис о мастерах, которые и сами могут придумать, а не по чужому… сразу ставит автора тезиса в ряды признающих себя мастером и достаточно высокого класса. Разделяет и противопоставляет признающих себя мастерами и прочих разных шведов
Настоящих, всеми признанных мастеров в каждой области немного. (Имею в виду и литературу, и искусство, и технику....) И далеко не каждый из признающих себя мастером признаётся мастером всеми остальными. отсюда многие и многие… непонятки между людьми
Источники любого творчества у всех разные. Настоящие эстеты признают только первичные (природа, погода, пейзаж, звук....). Другие «вдохновляются» чужими работами. Это уже вторично и немного смешно говорить о высоком ВДОХНОВЕНИИ.Но у каждого своё понимание слова.
Некоторые спокойно работают. Со всеми источниками.И в этой группе может быть кто угодно. От великого мастера до копировщика или переработчика чужих идей.
Кричать о плагиате уже просто дурной тон, мне кажется. Каждый может использовать любые источники и перерабатывать их как хочет.
Корень всех воплей отнюдь не этика, а вульгарные финансы В этом убеждалась неоднократно. Как только несутся вопли «как он (она, они) смеет, начинаю искать продажи, рекламу, цену… и нахожу.
Единственное, что для меня некорректно-выдавать чужую работу за свою покупателю. Т.есть или ты производитель, или ты посредник и спокойно себя в этой нише чувствуешь. Именно поэтому не стоит фото чужих вещей выдавать за свои и говорить о повторе. Можешь повторить? Вперёд,» задрав штаны за комсомолом"....
А уж китайский ширпотреб, который зачастую является источником (об это как-то неприлично говорить ) присутствует в огромном к-ве работ. И опять же или ты спокойно делаешь видоизменяя или не… (если есть покупатели или охота подарит) или становишься на подиум и острыми каблучками отбиваешься от всех, понятно, что «завистников».
Вообще как-то «пикейными жилетами » потянуло. Брианн голова?
а судьи кто?
— ювелирка, как тут уже вспомнили,
— текстильные кружева, некоторые узоры — вообще уже готовые украшения, сиди да вышивай,
— рисунки тканей — тоже,
— традиционные этнические орнаменты,
— листики-цветочки-жучки-червячки
А копиисты есть такие сильные, что не назвать им мастерами невозможно. Они великолепные мастера. Но неписаные(и писаные тоже) этические правила никто не отменял. Иначе это переходит в область почти криминала.ИМХО
Так как я не продаю, не продавала и не собираюсь продавать (не из гордости и не от большого кошелька, просто не могу расстаться со своими украшениями))))) я ж для себя их все делаю, под себя, на себя меряю… Иногда что-то дарю по пьяни)))))))))) шучу.
Так вот. Значит финансовый вопрос- самый болезненный- отпадает.
Остаются- этический (можно или нельзя) и художественный (а нахрена это вообще тогда надо?). Начну со второго.
Художник я от слова худо. Цвета люблю все и сразу, и побольше-побольше. Поэтому цветосочетания у меня- либо один цвет, либо сразу все. Вот и учусь через плагиат что-то хорошее делать)))) а формы… С ними такая засада- я даже если копирую форму, у меня другая получается, нежели у автора (потому что даже точно скопировать я не в силах, ну криворучка я, и с пространственным мышлением плоховато). Поэтому золотая антилопа вышла огромной.
Насчет этического- тут каждый сам себе судья (ну, и мы Канеш тоже можем подтянуться, но это уже потом, когда работа сделана))))). Мне некомфортно перебирать чужие работы без прямого разрешения мастера, поэтому всегда перечитываю все комментарии к понравившимся вещам, в поисках этого разрешения. Если кому-то комфортно копировать и потом за это плюсики собирать, без ссылки на автора- ну, значит молодцы)))))) мне вот так не суметь… Вот в таких вот узких рамочках и существуем))))) надеюсь, никого не обидела ни словом, ни делом....)))))))
Ну а сейчас я бьюсь над Манхеттеном Ирины Рудневой)))))) не ради победы- хочу на день рождения прийти в этом колье на работу, задрав нос так высоко, чтобы побелку с потолка осыпать)))))))))))))
старайся!!! удачи!!!
Но вот у меня такой вопрос. На днях я получила заказ сделать вещь по фото одного ювелирного изделия, которое было сделано в 1900 году. Заказчица попросила сделать, заменив рубины на бирюзу. Вроде бы можно и вдохновиться, а с другой стороны получается чистый плагиат. И как тут быть? Да обидно мне, я столько ей нарисовала эскизов, что работать на целую 5-ти летку хватит, а с другой стороны и думать не надо берись уже по готовенькому и делай. И кушать тоже хочется, пенсия не как у Лужкова. Я лично для себя давно сделала вывод, что очень многие и мастера и немастера вдохновляются и пропускают через себя, а затем выдают очень красивые новые вещи! Но при этом прослеживается конкретная тема того или иного украшения-вдохновлялки, которое было сделано при царе Горохе или Нефертити. И ничего плохого здесь не вижу. Происходит своеобразный виток, как в истории развития человеческого общества, т.е. или по формациям, или по определенному количеству лет. О сколько всего накрутила.
Кстати, если кому надо и интересно, вот ссылка на делику еще по старым ценам, правда выбор невелик:
www.mew.ru/biser
Копирование — не изобретение века интернета. Художественная культура любой области развивается, опираясь на достижения предшествующих поколений. Эти слова — общее место, но, думаю, каждый припомнит (если покопается в памяти) разнообразные альбомы примеров: архитектурных деталей, каминных решеток, алфавитов и т.д. и т.п. Такие листы и альбомы образцов гравировались еще в докнигопечатные времена, они могли и перерисовываться, и всегда пользовались заслуженной популярностью: это были своеобразные энциклопедии, заглянув в которые можно было «наваять» что-то свое на основе образца или же просто скопировать, не заморачиваясь. Причем обучение всегда начиналось с копирования, подобно тому как обучение письму начинается с прописей и рисования букв. Изучив азы, набив руку, художник мог свободно чувствовать себя в своем культурном пространстве, употребляя и видоизменяя базовые элементы, но не выходя «за рамки» культурного пространства (даже самые крутые новаторы возрождения не были бы поняты, если бы представили почтенной публике фрески в стиле наскальной живописи, и авангардизм ХХ века не был бы принят и понят, если бы не было соответствующей подготовки зрителя и общества). Однако, мы отвлеклись.
Художники и ремесленники времен ушедших, будучи профессионалами, прошедшими этап прописей, отлично знали базу и понимали что и у кого они берут, сколько поколений использовали вот этот листок и сколько тысяч раз был уже использован какой-либо узор. И, будучи истинными профессионалами, осознавали сугубую относительность «новаторств» в своей области. Современность позволила войти в ремесленный цех людям, миновавшим «первый класс», не имеющим систематического художественного образования и часто даже весьма этим гордящимся. Технологии и наличие свободного времени и средств расширили слой «мастеров» искусства, и это радует неимоверно — ведь расширился и круг ценителей. Однако, обратной стороной этого лихого входа в мастерство оказалась безграмотность в области «прописей». Занимаясь самообразованием, идя в познании наощупь, каждый мастер «открывает», «изобретает», «разрабатывает» что-то самостоятельно. И потом жутко гордится своим индивидуальным авторством, надевает на себя лавровый венок, садится на пьедестал и нервничает, когда кто-то не разделяет его гордости. Слава богам-олимпийцам, среди ценителей сейчас столь же мало знающих азы, так что в большинстве случаев стоять на пьедестале и ощущать приятный аромат лаврушки никто не мешает.
Так к вопросу «копировать или не копировать». Многочисленные няшные бисерные сумочки, кисетики, мундштуки и прочая — суть воплощение рисунков из альбомов 18-19 веков, или же умелая комбинация таких рисунков. Однако никто, кажется, не будет хаять их только потому, что мастерица вязала или вышивала по обкатанной, отработанной кем-то схеме. Ну нет под луной принципиально нового. Можно помучиться и поизобретать велосипед. Но вечно окажется что лет пятьдесят назад на такой модели уже кто-то ездил. Другое дело, если сам процесс изобретения приносит удовольствие (я так вообще предпочитаю луноходы проектировать, и плевать мне на запатентовавших их марсиан).
Вот, кажется, все, что хотелось сказать относительно морально-этической стороны вопроса.
Но даже среди славных орионцев есть люди хорошие, а есть циничные. Хорошим орионцам можно все. Циничные только и умеют, что некрасиво поступать.
В любом случае, думаю, уж тут не придерутся Ну, мож, кто подумает, да не скажет. Вот если бы без спроса — обязательно и это было бы поставлено в упрек.
gallery.ru/watch?ph=bnnX-cC1qf#feature=topscroll
Что скажете?
Меня в принципе не смущает, когда аффтор (кто бы он ни был) «берет у народа». Конечно, если при этом он не встает в позу единоличного творца вселенной
В случае ссылки на ЯМ вещь рассчитана на другую целевую группу. Я уже писала, что элементы иначе расположены, и цвета другие. Для меня (да и для других, наверное) цвета комплекта «Электра» ассоциируются с богатством, роскошью, строгостью, и, наверное, хорошим вкусом. Целевая группа другая. Возможно человек вдохновился чем-то, увиденным в бижутерном браслете (если вдруг это действительно так было, а не иначе), переработал идею и сделал своё. Если автор «Электры» и видела когда-либо этот бижутерный браслет, то это в любом случае не копирование «один-в-один», а вещь «по мотивам».
Совершенно согласна, что это не «копия какой-то, прямо скажем, бижутерии», а вовсе даже достаточно известного изделия вполне себе громко звучащего бренда навороченной ювелирки. Как уже было отмечено девочками, вторая ссылка — одно из самых цитируемых произведений John Hardy. И, должно быть, Вы правы: целевая группа, способная позволить себе неброское повседневное украшение от этого дизайнера, несколько другая
Как ни искала цену не смогла найти. Вот тут цена по запросу. Тут вот цены есть, но нет его.
Максимум, есть что-то подобное, но явно еще проще тех «бижутерных браслетиков» — такой и такой.
Ну, на ebay в штатовском магазе он за 2,5 тыр американских президентов предлагается. Но, в принципе, и так понятно с ним все.
1. В теле поста имеется две ссылки на странным образом «похожее». Первая — на бижутерию (видимо, тоже сделанную «по вдохновению» — чо бы не?). Вторая — на «громкое имя».
2. Громкие имена могут быть не известны, однако гугл нам в помощь. Я этой ссылки не знала, ее подкинули в предыдущей теме.
3. Алгоритм правильных действий, когда хотят «уличить» не знаю, не специалист. Я пыталась думать и предложила тем же заняться остальным. Поэтому построила текст именно так, как он построен.
4. За задевание чувств — ни о каких извинениях не может быть речи, лишь повторное мерси. Никаких обид, реально повеселилась.
И ещë, я против использования слова «плагиат» по отношению к незапатентованным вещам. Это юридическое определение и многие не знают его точного значения. По мне, «повтор» и «заимствование идеи» всë-таки точнее описывает предмет всеобщего возмущения и несогласия. Потому как к плагиату не может быть хорошего отношения, как к воровсту — плагиат влечëт за собой юридическую ответсвенность и не важно китайцем он сделан или мной.
Слово «плагиат» — это в том числе присваивание авторства, но открытое присваивание авторства. Вещь вовсе не обязательно должна быть защищена патентом или зарегистрированным правом использования, чтобы у нее был автор и чтобы появился плагиатор, претендующий на авторство. И обратите внимание: часты случаи, когда автор и правообладатель — совершенно разные лица (организации). Патент (регистрация права) дает право коммерческого использования (более или менее исключительного). Вообще понятия авторства и права использования не соотнесены напрямую. Например, автор изобретения, сделанного в рамках исследования в научном учреждении, в любом случае будет автором изобретения, но правообладателем (по умолчанию) будет научное учреждение. С другой стороны, существует традиция (заокеанская в основном), когда мастер работает под маркой какой-то фирмы и отказывается в ее пользу именно от авторства (это должно быть закреплено в договоре). Однако, отбросив все эти тонкости, следует помнить, что корректное применение термина «плагиат» возможно лишь после судебного признания произведения таковым. А до этого слово «плагиат» в адрес чьего-либо произведения — лишь оскорбление, за которое можно и
по мордасам получитьпо закону ответить, так что в любом случае лучше говорить «повтор» и «вариация».Вообще, наверное, стоит сделать ликбезную тему, но уж больно материала надо много излагать человеческим языком
Если бы мы осваивали «прописи», могли бы увидеть и в брендовом браслете детали древнегреческих, например, изделий 2-3 века до н.э. Они наверняка и еще где-нибудь есть, но это ж знать надо.
biser.info/albom/10472